De Alawites i Syria fra 1946 til 1970

Med slutten av den franske mandatet over Syria fra staten regjeringen i hendene på Alawite fryktede sunnier. Under den franske regjeringen hadde de nettopp gått gjennom en periode som hadde bedret sin sosioøkonomisk posisjon og hvor mange unge mennesker i hæren, politiet og etterretningstjenesten ble avsluttet. 25 år senere, var de øverstkommanderende i landet.

Forsoning med Syriërschap

Selv når den franske hadde trukket seg tilbake fra Syria og sjansene for en Alawite stat eller autonom territorium under fransk vakt ble helt forsvunnet ut av syne, de Alawites fortsatte å motstå den nye sentrale regjeringen i Damaskus. To korte varig opprør i 1946 og 1 952 var resultatløst, og heller forsøker å koble provinsen Latakia i Libanon. Selvfølgelig, slike aktiviteter gjorde den allerede dårlig rykte blant sunniene, Alawite litt godt.
Sunni regjeringen i Damaskus hadde ingen gresset gro under provinsen for å fullt ut integrere Latakia i Syria. Alawitisch væpnet motstand ble overvunnet, spesial Alawite militære enheter ble demontert, ble Alawite seter i parlamentet opphevet og Alawite domstolene. Integrasjonen var også en økonomisk interesse basis. Med overføring av Hatay til Tyrkia i 1939 og bli uavhengige av Latakia og Tartous Libanon var den eneste direkte tilgang til sjøen.
Med knusing av opprøret av en annen minoritet ?? Druserne ?? i 1954 var det et vendepunkt. Fra da Alawite gradvis forsonet med det faktum at de var syrere. Alle mens forble Alawites i hopetall for å bli med i hæren og sikkerhetsstyrkene. Samtidig var de massivt medlem av den radikale Ba ?? th partiet.

Army

På grunn av den store tilstrømningen av Alawites og andre minoriteter til hæren de var alle raskt overrepresentert. Gitt Sunni holdning til Alawites virker rart i begynnelsen at sunniene la det komme så langt. Men disse faktorene har en forklaring.
  • Til tross for bedre levekår at Alawites ble nådd under den franske perioden, kan deres økonomiske stilling i femtiårene fortsatt ikke kalles blomstrende. Foreldrene var generelt ikke i stand til å betale løsepengene som var nødvendig å skjerme barna sine til to års militærtjeneste. Mange ville ha det heller, fordi hæren ble sett på som et middel for å oppnå sosial og økonomisk fremgang.

  • I bildet av sunniene hæren var fortsatt stedet for minoritetene i landet. Velstående, landowning familier som hadde hovedsakelig til den nasjonalistiske bevegelsen mot franskmennene tilhørte så ned på den militære profesjon; kalt for deres hær er fortsatt bildet av tjenesten til den franske videre. Bli med i militærakademiet i Homs var i deres øyne derfor ikke noe å satse på.

Allerede i slutten av førtiårene den Alawite gitt et flertall av soldatene, to tredjedeler av underoffiserer og de var svært overrepresentert blant offiserene. Sunni ledere syntes å stole på at det å ha holdt de øverste plassene var nok til å holde hæren under deres kontroll.
Mellom 1949 og 1963 Syria løp fra ett til et annet kupp, ispedd en kort periode av parlamentarisk regjering. Det var mer eller mindre en konstant maktkamp innen høyde rekkene av regimet og hæren. Rensing i toppen av hæren overgått bare sunniene ?? Topplasseringene var ennå ikke åpen for Alawites og medlemmer av andre minoriteter. Mens sunni øverste offiserer kjempet sammen teltet, var det hovedsakelig Alawite gradvis okkupere forlates stillinger. Og for å styrke sine maktposisjoner de sørget for at medlemmer av deres samfunn ble inkludert i de lavere karakterer.
Alle statskupp, benkestatskupp og utrenskninger i hæren mente at offiserer vet aldri sikkert hvem de kunne stole på. Da de hadde pålitelige fylogenetiske relasjoner ?? som ofte var tilfelle i Alawites ?? de var mer sannsynlig å omgå den offisielle hierarkiet i favør av sitt eget folk. I denne sammenheng sunniene klart på en ulempe: de var enkeltpersoner i hæren, mens Alawites var medlemmer av et fellesskap. Sistnevnte var derfor mer og mer overhånd i hæren.
Fordi hæren var ikke en pålitelig enhet, de politiske lederne var mindre vekt å tillegge. Kom etter hvert til å bli mer makt til sikkerhetsstyrkene.

Ba th ??

Foruten hæren var det noen politiske partier som var etterspurt av Alawites og andre minoriteter. Av disse Ba ?? th var det viktigste.
Ba ?? th begynnelsen av førtiårene ble grunnlagt av Michel Aflaq og Salah Bitar. Under slagordet ?? frihet, solidaritet og sosialisme ?? det kjøpt en betydelig tilhengerskare i distriktene og blant unge, radikale offiserer og blant store deler av de religiøse og etniske minoriteter i landet. Partiet hovedsakelig talte mot grunneiere og den urbane eliten ?? gruppene besto hovedsakelig av sunniene ?? som var den tradisjonelle herskerklassen i Syria.
Mange unge Alawites som hadde kommet for trening, sluttet seg til partiet til byene. En av grunnleggerne av partiet Zaki al-Arsuzi, en Alawite som slutten av trettiårene en av lederne for opposisjonen til anneksjonen av Hatay i Tyrkia.
Ba ?? th ideologi sto for pan-arabisk nasjonalisme, sosialisme og et sekulært verdensbilde. Panarabisme, og spesielt den sekulære verdensbilde, dannet for mange minoriteter i Syria en attraktiv perspektiv, fordi det holdt løftet om at religion ikke ville være alle viktige i det offentlige liv. Sosialismen ?? hvordan vage det var i disse dager ?? løftet om flere økonomiske muligheter mente.

Den SSNP og Ba th ??

Den syriske Social nasjonalistiske partiet var på grunn av hans anti-Arabism for mange ikke-arabiske minoriteter et attraktivt alternativ politisk tilflukt. De Alawites var omtrent like mye til den SSNP og Ba ?? tilt th.
I de tidlige årene av den syriske republikken, partene jevnt matchet; når det kom ut som om de jobbet sammen de var bitre fiender. I 1954 valget SSNP fått en skuffende to seter, mot 22 th ?? Ba.
Til tross for magre to seter i parlamentet, SSNP besatt hæren fortsatt har en stor tilhengerskare. Fordi erfaring hadde vist at løsningen av viktige politiske saker bare med hjelp av hæren kunne bli tvunget, oppsto med SSNP leder, George Abd al-Massieh, og kapteinen av SSNP soldater, Ghassan al-Jadied, den planlegger å iscenesette et kupp i hæren selv. Dette ville SSNP skal generere kraft innen de væpnede styrker, slik at partiet ville få mer innflytelse på den politiske prosessen enn de kunne bære gjennom parlamentet.
Største hindringen for å oppnå kuppet plan var Ba ?? th offiserer ledet av Adnan al-Maliki, som også var assisterende stabssjef. Maliki mistanke om at noe var i gjære, og han sparket Jadied som deretter flyktet til Libanon. Likevel var al-Maliki på en fotballkamp i Damaskus drept av et medlem av SSNP Alawitisch. Rask inngripen av Ba ?? th offiserer gjorde mislykkes kuppet av SSNP.

Kuppet av 1963 og utover


Hafiz al-Asad8 mars 1963 beslagla Ba ?? th i en annen kuppet makten i Damaskus. Hun ble hjulpet av en underjordisk militærkomité som besto dels av misfornøyde Alawite offiserer, inkludert Hafez al-Assad og Salah Jadied. I bytte for deres støtte Alawites var en rekke sentrale posisjoner i regjeringen.
For å styrke sine nyervervede maktposisjoner over Sunni president, Amin al-Hafiz, de Alawite ledere oppfordret sine slektninger og trosfeller til å jobbe frivillig i hopetall til hæren. Offiserskorpset ble stadig mer dominert av Alawites. Sunni offiserer ofte fortsatt hadde en høy rang, men i praksis de hadde lite strøm.
President Hafiz så og andre relativt maktesløs og Alawites kom til å bli sett i økende grad som en fiende. Den dynamiske som ble satt i gang, var at det var to pilarer ?? ?? kom møter hverandre, eller rettere sagt den gamle motsetningen mellom sunnier og Alawites ære igjen ?? ?? ble gjenopprettet. Selv spenninger i samfunnene ble funnet å være underordnet.
Innenfor Ba ?? th var det en tilsvarende utvikling, til tross for den sekulære aspektet av partiet. Alawite partilederne oppfordres slektninger, andre landsbyboere, medlemmer av sin stamme eller bare andre Alawites å delta på festen. Samtidig klarte de mange sunnier gjør forlate festen. I de første årene etter kuppet i 1963, viste de til en stor grad sekterisk fest. Dette var en av grunnene til at de opprinnelige grunnleggerne av partiet, Michel Aflaq og Salah Bitar, ble det fremmedgjorte.

De statskupp i 1966 og 1970

For president Hafiz i februar 1966 var den siste dråpen, og han avfyrte flere titalls offiserer fra minoritetsgrupper fra hæren. I en rask respons, ledet en gruppe av hovedsakelig Alawite Ba ?? th offiserer 23. februar i et blodig kupp. Når kuppet plottere i kraft en gang hadde full kontroll, renset de rivaliserende offiserer. Særlig medlemmer av andre religiøse grupper var ofrene.
Salah Jadied Med makt innenfor hæren og Ba ?? th sjekket den første Alawite Syria. Dette førte ikke bare stabilitet innenfor ordningen. Salah Jadied, den ideolog, og Hafez al-Assad, den pragmatiker, kjempet mot hverandre voldsomt. Denne faktoren var at de tilhørte forskjellige stammer innenfor Alawite samfunnet.
I september 1970 brøt seg inn i Jordan fra krigen mellom palestinske geriljaen ?? s og den jordanske hæren. Palestinerne fikk nesten ingen aktiv støtte fra sine arabiske brødre ?? ??. Bare syriske stridsvogner flyttet på ordre fra Jadied 18. september den syriske-jordanske grensen. Jordan spurt av USAs hjelp av det israelske luftforsvaret; Amerikansk press på Sovjetunionen for å beholde sin allierte i sjakk gjorde resten. Syriske stridsvogner trakk seg tilbake.
Hafiz al-AsadDe viktig spørsmål var hvorfor det syriske flyvåpenet flystøtte ble gitt til 300 syriske stridsvogner i Jordan. Svaret syntes å ligge i det faktum at Hafez al-Assad var forsvarsminister og sjef for Luftforsvaret. For ham var det ikke et taktisk trekk for å gripe inn i hans maktkamp med Jadied. Etter skarpe beskyldninger over fiaskoen i Jordan hvor Ba ?? th til sine grunnvoller rystet, Hafez al-Assad beslaglagt 16. november strømmen ?? i et kupp uten blodsutgytelse. I februar 1971 ble første Alawite Assad ble president i Syria, etter at han hadde vært i stand til å konsolidere resultatene av hans kupp.
Den stammesamfunn hadde Alawite syriske staten bevilget. Alle ledende stillinger ble utnevnt stipendiat Alawites. Motstandere ?? Også Alawite ?? ble renset. Syria var nå under kontroll av en relativt liten etnisk-religiøse samfunnet i nordvest i landet. Av sunniene foraktet, hadde undertrykt minoritet Alawites bli en Sunni foraktet, undertrykkende minoritet.
I denne situasjonen er det vanskelig å se at Alawites internt ikke danner en enhet. Men samfunnet består av sterke hierarkier av stammer, klaner og familier som støtter hverandre betingelsesløst. Mange Alawites som tilhører feil stamme, knapt dratt nytte av den nye rikdom. Og de åpent uttrykt kritikk, de led samme skjebne som andre motstandere.
I opprøret mot al-Assad-regimet, som startet i mars 2011, da også gjøre mye Alawite langs siden av opposisjonen. Som nå står overfor den vanskelige oppgaven med å sikre at folk ?? ?? Alawites gjør ikke kollektivt ansvarlig for handlingene til regimet. Så nemlig sannsynligheten for at erklærte motstandere Alawite basen består mellom nå vert på siden av sine brødre.
(0)
(0)
Neste artikkel Ved slanking te

Kommentarer - 0

Ingen kommentarer

Legg en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn igjen: 3000
captcha