BEB VUYK: Camp Diaries, book report

Tre historier, dagboknotater og skisser et bilde av omstendighetene som forfatter BEB VUYK levde like før og under hennes internering i leirene på kvinnen av den japanske under andre verdenskrig, okkupert Java. Hennes Camp Diaries ble utgitt av Kontakt forlag i 1989 som Pandora Pocket.

BEB VUYK

Elizabeth Vuyk ble ikke født i den nederlandske Øst-India, men i Rotterdam. Hennes tjuefem hun bodde i Nederland, deretter gikk hun til den nederlandske East Indies. Hun giftet seg der og hadde to sønner. På tidspunktet for den japanske invasjonen BEB VUYK bodde sammen med sine barn i Sukabumi på øya Java; økonomiske problemer med fjern Moluccan selskap av sin mann drar til Java nødvendig.
Hun gjorde den japanske okkupasjonen av den nederlandske Øst-India med Java og ble internert i flere leire. Også hun ble arrestert og internert i flere uker holdt av Kenpeitai, den japanske militærpolitiet, som var kjent for den grusomme måten av avhørene. BEB VUYK saken har aldri ønsket å gi slipp på mye.
Fernand, mannen til BEB VUYK, ble tildelt til Burma Railway. Hun vet at han ble overført til Thailand. Hennes eldste sønn Hans på ett punkt skilles fra henne og bringer noen av krigen i en menn og gutter "leir. Beb og hennes yngste sønn Rudi bringe krigstid i fellesskap.
Hovedtyngden av hennes dagbok er skrevet i Kampong Makasar, en barakken- og arbeidsleir for kvinner i Batavia, nå kjent som Jakarta. Forholdene i leirene i Batavia ble ytterligere forverret av den lave høyden av byen; svalende fjellene at varmen i de høyere leirene var mindre undertrykkende, mangler her.
BEB VUYK sine krigsopplevelser behandles i forskjellige bøker. En av de mest kjente er Ryktet og vold i 1959.

Om boken utgave

Camp Diaries ble første gang utgitt i 1989. Mottoet BEB VUYK i hennes bok valgt er et sitat fra Rudyard Kipling: Å fortelle gamle kamper uten hat. Det setter tonen i boken enestående vær og refererer til avstanden i tid mellom skriving av dagbok og revidering også. Eller, som sitatet fra fredag ​​Nederland på baksiden av boken sier: ?? bare de grunnleggende restene, uten selvmedlidenhet, registrert med nødvendig avstand ??.
Bunten Camp Diaries består av fire deler: tre historier og en del av dagboken og noen jottings. Historiene om Exodus og Kerstkeongs publisert henholdsvis i 1988 og 1989 i det litterære tidsskriftet The Second Round. Den tredje historien, Reise med Nippon, dukket opp i Trouw avisen 12. august., 1989
Boken begynner med en introduksjon, også skrevet av BEB VUYK. Her setter hun beskriver sine egne erfaringer med hennes visjon av andre verdenskrig som en global katastrofe ?? ??.
Boken har en ordliste for malayisk ord og to sider ?? s med bilder: den første av et kort som sønnen Hans i Malay til sin mor skrev fra mennenes leir, den andre er en mer eller mindre pre-trykt form ?? slette det som ikke ønsket ?? Mannen Fernand de Will fra Thailand.

The Exodus

Historien begynner den 20. desember 1942, da BEB VUYK og hennes to sønner, åtte og seks år lange ventetiden for transport til interneringsleir. Sammen med sine to venner, danner de en klikken, en klubb som gjensidig samarbeide. Chris, en tidligere farmasøyt og singel, er den mest praktiske av de kjærester; Anne er en enke som var mindre skarpt. Mannen fra Beb har allerede gjort seks måneder siden fange.
De tre kvinnene og barna deltok for sin internering vært sammen i studio av Anne og synes nå å bli transportert med tog til leiren Kareës i Bandung. Deres ly der, en fuktig garasje og kjøkken, er forferdelig. Chris vet å komme sammen for å Beb og Anne kan midlertidig til et hotell i Bandung.
Den forlatte hotellet var skremmende uvirkelig, og gjør dem ønsker ?? ?? livligheten i den leiren. Det snart vil være en gratis møblert leilighet der Anne Beb og trekke seg sammen med barna. Chris kan, fordi de i stor grad er indonesisk, midlertidig bor utenfor leiren.
Bare føles som det ikke er noen leir, enten de er tilbake blant de fine møblene i studio av Anne; Da kvinnene deportert etter fem dager ved Kenpeitai.

Kerstkeongs

Denne historien begynner med den perioden der de tre kvinnene fremdeles bor hjemme hos Anne. Hvis bare én med kunnskap om hage Beb forstyrre planting av tomten bak huset. Noe av det som hagen produserer blir solgt for å komme inntekter.
Det er rimelig, helt plutselig keongs overalt, agat snegler i store tall erodere yield. Fangst og avliving av dyrene ser ut til å være en forferdelig og frastøtende ork. Det gjør ikke slagg frie hagen, fordi de japanske kvinnene kaller for internering. Samtalen kommer uventet: i denne historien er det Anne og Beb som trodde den nederlandske India å stå utenfor leiren, Chris tenkt av hennes yrke som et apotek for å være uunnværlig.
Selv nå kommer de tilbake til Kareëskamp i Bandung, frem til november 1944. Da en ny transport, denne gangen til leiren Kota Paris i Buitenzorg. Betingelsene for fangene, som allerede er svekket og syk, verre enn før.
Sult oppstår, men igjen er det sneglene. De er en kilde til næring? Det er mye diskusjon i leiren. Beb, som har smakt litt, vet at kjøttet er veldig tøff, tross alt, består i stor grad av muskel. Likevel lykkes, etter litt eksperimentering, lage et ganske vellykket suppe av dyrene. Det betyr at den endelige slaget for antall snegler i leiren. På grunn av mangel på mat de hjelper mange på menyen.
Like før jul BEB VUYK registrere for arbeid på søppelfylling utenfor leiren. Arbeidet er ikke populært, men de ser det som en mulighet til å unnslippe leiren midlertidig. Deponiet ser ut til å være et arnested for store snegler. I hennes skaut samler hun noen kilo, og hun til slutt lykkes i det, etter protester fra andre beboere, for å bevare en del av inntektene i en gammel kanin hutch frem til jul.
Ved juletider synes de keongs å ha blitt stjålet fra loftet, som legger mye følelser. At det kommer så langt at fangene selv stjele fra hver snegl er skremmende.
Førti år senere en venn fortalte at keongs som escargots d ?? Indonesia eksporteres til Frankrike.

Reiser med Nippon

Disse tidene er transportene til de ulike leirene sentrale. Fra Kota Paris er Beb og sette hennes yngste sønn igjen på transport; det er mars 1945. Bygget beskriver virkningen av transportene: ensomhet og fortvilelse som følge av tap av vennskap og kontakter.
Sønnen Hans ble overført i en alder av elleve til mennenes leir. Venner Chris og Anne må la dem bak. Betingelsene for transport var igjen tung. Deretter Beb høre en mor sier til sin sønn ?? stor ting så ?? n dag ut med Nippon? . Denne uttalelsen fungerer på Beb henne til å le. De tar en god titt rundt, se fantastisk kledd ledsagere og bestemme aldri til å glemme dette.
Når du er inne på toget, den japanske superintendent vennlig til barn. Beb gjør en kommentar på hans sverd, som er tre generasjoner i familien og mange ofre har gjort. Hvis hun legger til grunn at det vil være om hans egen sønn, den japanske rister på hodet. Hans sønner er døde etter bombingen av Tokyo, sier han til Beb ?? s forbauselse. Av dette har han sluppet løs noe om tilstanden i krigen.
I løpet av natten toget funn Bygget i en tilstand mellom våken og drømmer. Til tross for krigen, opplever hun den natten som fredelig; en drømmetilstand som trolig delvis forårsaket av mat at hun har klart å sikre veien.
Krigen endte bare seks måneder senere. Stasjonen der hun våknet fra sin drømmetilstand, mye senere ble kjent ved kirkegården for de indonesiske ofre for kampen for uavhengighet. En kamp som, i ordene til BEB VUYK ?? skåret dypere inn i meg enn tre år i japanske fangeleirer ??.

Dagbøker og notater

Denne delen begynner med to dagboknotater fra leiren Kota Paris, danner februar 1945. BEB VUYK en klikk med hennes to venninner og hennes yngste sønn. Hun er bokstavelig talt syk av sult. I tillegg er hun bekymret for sine sønner: den eldste ble deportert til mennenes leir, den yngste svekket av mangel på mat og fortært av frykt.
Deretter dagboken fortsatte fra Kampong Makasar slutten av mars 1945. De to vennene er borte, bygget for henne følelsen bare en POW tall, krigsfange. Likevel føler hun rimelig, leiren med trær som minner henne om hennes tidligere liv midt i naturen i stedet for forurenset by møtt de siste årene. Kampong Makasar er en arbeidsleir, hvor kvinner trenger å dyrke grønnsaker for de andre sivile interneringsleire. BEB VUYK også har søkt arbeid i grønnsakshager.
Av og til har forfatteren gitt den opprinnelige teksten etterpå kommentarer. Som hun viser i ovennevnte at japanerne, den japanske æra og Tokyo Tidspunkt vedvarte. Dette gjør arbeidet i morgen ?? hager å gjøre godt, men på ettermiddagen arbeidet er i varmen av dagen fant sted.
Arbeidet i hagen som Beb men de har også noen kontakter i leiren. Imidlertid er hun forstyrret av de mange rykter gjør rundene. Men det ser ut til å være en sann i mai: å holde de innsatte enda mindre plass på ankomsten av flere fanger. Nykommerne vet hvordan jeg skal si at i Europa krigen er over.

Like før, under og etter krigen

I en dagbok oppføring av 28 mai 1945, beskriver forfatteren de innsatte har begynt å overskrive festlig oppskrifter for når krigen er over. Pragmatisk som forfatter, ser hun mer i styrkende mat og så bare fortsette å leve. Men de kan, ved slutten av krigen som henger i luften, som minner om en gjenforening med sin mann.
Det er luftangrep sted og ydmykelser som må gjennomgå fangene. Forfatteren kvalm av dette og er på slutten av sin styrke. Også med sult blir stadig verre, rasjonene er mindre og noen dager uten å spise regelmessig ilagt som straff. En annen straff er den nakne kutt i japanske øyne når noen har begått en kapital forbrytelse. En offiser av Kenpeitai BEB VUYK fortalt tidligere at japanerne ser dette som en symbolsk halshugging; dette er en av de sjeldne gangene de eksos seg selv om sin erfaring med Kenpeitai. ?? Jeg ble ikke kutte skallet, men han hadde sin lange, smale sverd tilbake ned i halsen min. ??
Mange er alvorlig syke eller dør, fortsatt henger slutten av krigen i luften. BEB VUYK byttet rundt August jobbe i hagen for vakthold. Den nattlige oppgave som henne, hun har mer privatliv fordi dens rytme er motsatt av de andre i leiren.
Kun 23. august 1945 til høre de innsatte i den japanske kommandanten at krigen er over. I midten av september Beb fortsatt bor i leiren, hvor hun hører at hennes mann og eldste sønn er fortsatt i live.
Utenfor leiren gjerdet er urolig; Indonesia proklamerte sin uavhengighet, de revolusjonære statene møter misforståelse fra den nederlandske. BEB VUYK er en av de få som forstår dette kan bringe. Dermed slutter dagboken, datert i slutten av september 1945.
(0)
(0)

Kommentarer - 0

Ingen kommentarer

Legg en kommentar

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tegn igjen: 3000
captcha